第26部分(2 / 2)

rtha(刘会云)是最好的女人、胡茵梦是最风华绝代的女人、汝清是最惹我怜爱的

女人……”

生命之重

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李敖一生与妓女有过几次接触,他以实际考察她们生活为主轴,并没有肉体发

泄。

1960年李敖入伍,被分到十七师四十九团四二炮连,到十七师的第四天,他就

有意识地收集“军中乐园”的资料。

“军中乐园”是台湾国民党的军中妓院,也叫营妓。国民党溃败到台湾时,裹

胁了几十万中国壮丁,国民党扣住这些壮丁说要反攻大陆,不准退伍,不准成家。

可性欲问题如何解决?大兵们太穷,逛普通窑子是逛不起的,并且军民不分,也易

滋生纷扰,于是“军中乐园”便应运而生。

“军中乐园”的妓女,最令人有“人肉市场”的感觉,接客次数有下限而无上

限,每位妓女每天卖三四十次是普遍的事,少于二十次遭罚,五十次以上有赏。

李敖调查的这家“军中乐园”全名叫“仁武特约茶室”,大兵们戏称“动物园”。

“仁武特约茶室”是一座简陋的平房,门在中央,进门后左右都是弹子房,弹

子房正面墙上挂了一排放大照片,每张照片都单独装框,框上有号码,供人挑选。

在挂照片的墙上,有一道门,门旁有规则须知、有售票处,大兵们购票时选定照片

上的号吗,缴了钱,就可买到该号妓女的票。

每个小房间的门上都贴着诸如“怜惜枕边红粉,记取故国佳人。”的对联。

李敖是和三个兵油子一块进“军中乐园”的,那三个兵油子选了妓女,便欢呼

着对李敖说:“排长,我们先入为主了啦,你慢慢挑吧。”

李敖握着笔,在本子上记录着,一位雏妓偷偷拉住李敖的袖子,低声地说:

“排长,无论如何请买一张票,帮帮忙。”

李敖只做调查不搞妓女,便拒绝了。雏妓又问:“排长为什么不买票?”

李敖为了省事,便应付地笑笑说:“排长的卵叫坏了。”

可这位雏妓继续纠缠不肯离开,她说:“排长,我给你看一样东西。”说着就

撩开裙子,露出大腿,大腿上面赫然几条紫痕,她说:“我接的客人不够,要挨打,

排长,无论如何请买一张票,帮帮忙。”

李敖看到雏妓的伤痕,无奈地买了一张票送给她。她接过票,眼泪都流了下来,

李敖转身走时,她又拉住他,低声说:“排长还是到屋里坐一下,不然他们看到了,

会以为我得罪了客人。”

李敖说:“一个可怜的女孩子,沦落到了这种地步,什么他妈的‘三民主义’、

‘国家民族’,对她全无意义。”

1964年李敖在“文星”时,又私自调查了很多著名的妓院,对台湾人欲横流,

娼妓遍地现象十分痛心。他在北投调查时发现:北投,在1961年的公娼统计,竟是

区区191名,到了1964年,数目似乎“减少”了,领有妓女许可证的变成了83名。从

表面上看,这似乎是好现象,但是当他仔细一研究,却吓了一跳。1964年的北投妓

女户,已经增加到过50家,旅馆已经增加到80家!李敖说,像这种公娼一二其外,

私娼千百其中的现象,又岂限于北投呢?

李敖反对没有爱情的买卖性关系,他信仰灵肉一致论,灵肉应是全一的。他说:

“但不幸的是:灵肉先在女人身上分家,灵的一部分,已上升到月满西楼的修道院;

肉的一部分,已下降到宝斗里江山楼的‘卡经卡经派’:形而上者有灵无肉、形而

下者有肉无灵,前者启灵过分,后者泄欲大多,两相辉映,终于变成了现代的不灵

不肉,而不是灵肉合一,这是现代人的一大失败。

李敖第一次出狱后,“国安局”公共关系室主任林家祺请李敖到一家酒店,开

了房间,并叫来两个朋友一起渴酒,李敖早已戒酒,为不让大家扫兴,他以果汁代

之。这时几个风姿绰约的美女围坐上来,林家祺发现李敖跟其中一个女子谈笑风生,

便喜上眉梢。

曲终人散,李敖以为可以回家了,林家祺说还没完呢,随即大家上车来到一家

旅馆,四个客人每人一个房间,李敖到房一看,见到在酒店与他谈笑的那美女已坐

在床上。

关上门之后,李敖对那女子说:“我不花钱买人肉体,因为这是不道德的,不

过这次林先生请客,他付钱,你可照收。”说完便走了。

后来林家祺遇到李敖笑着说:“李先生你真是的,那位小姐后来告诉我实情了,

你真坐怀不乱啊!”

李敖说:“我不要扫你们的兴,也不要挡美人的财路,一切心领了。”

还有一次,李敖多年的朋友苏荣泉遇到李敖说:“老大,有空吗?明天下午三

点我带一位漂亮的年轻小姐到你书房去,随你跟她做什么,全部我请客了。你不是

要考察妓女生活吗?你太落伍了,不知道新人类怎么想,认识一下新人类吧。”

第二天下午,苏荣泉果然带来了一个快乐型的还满可爱的女孩子,她陪李敖沐

浴。李敖边沐浴边问她一些生活问题,淋浴完了,李敖穿好衣服,那女孩奇怪地问:

“你不要啦?”

李敖对她说:“小朋友,回家去吧。”

女孩又问:“你不——要啦?”

李敖答:“我不——要了。”

“苏先生特别介绍了你,我很愿意跟你做。”

“我也愿意跟你做,可是我可以不做。”李敖说。

过了几天,苏荣泉对李敖说:“老大啊,原来你坐怀不乱!可是钱都付了,又

不能要回来。”

李敖说:“你请客就好了,客人吃得太少,也是请客呀!”

关于性和娼妓,李敖主张瑞典模式,这个国家是有名的现代文明国家,它的社

会福利,全世界第一;它的性开放,也是世界第一,它是废止娼妓制度最成功的国

家。

李敖说,性开放是文明开化的象征,在瑞典的国境里,少年人有性教育,青年

人有恋爱自由,父母们自己整天忙着去恋爱做爱,人人都有开扩的心胸去爱人,去

被人爱。他们不需要刀子和毁容液,不需要强制性的控制不满意的婚姻的法律;极

少强奸案。瑞典人在不愿做爱的时候,不接受强迫,愿意做爱的时候,玉皇大帝也

管不着。

快乐做男人

还是在台大送报的时候,李敖每天骑着车到馆前路去拿报纸。有一天路过博爱

路,在照相馆前的橱窗里,看到“檀岛水仙花后”吴兆云的照片,很为照片着迷,

前去观赏了好几次。后来年纪愈大,愈来愈发现自己有了一种“画像恋”的倾向,

喜欢看他所选出的美女图片,尤其是美女照。只是李敖选出的美女照越来越严,尽

管搜集了不少照片,但能让他保持永久兴趣却极少。

“文星”后期,林海音到李敖家来玩,听说李敖有此雅好,便有意送了几幅他

眼中的美女照给李敖。林海音怎么也没想到,等他一走,李敖便把他送的照片统统

丢进的垃圾桶。

根据英国心理学家埃利斯《性心理学》的说法,“画像恋”的大类是“性景恋”,

就是喜欢窥探性的情景、看黄色书刊、春宫画、黄色影片之类,李敖正是这样一个

“性景恋”者。

李敖除了有“画像恋”的癖好外,在台大的时候,有一次他经过延平北路,在

一家服装店的橱窗里?

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