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第160部分(1 / 2)

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“还有呢?”朱骏通过翻译鼓励辛格继续说下去,统治者通过神权来巩固自己的地位,不管是在哪个国家都是如此,要让印度人接受长久的殖民统治,就必须在神权上动手脚,这种思想的禁锢比之镇压或是文字狱更加可怕,印度的种姓制延续了几千年之久,可见神权的可怕。

辛格心里打着嗦,糯糯的想了想又道:“请陛下明示。”

朱骏微微一笑道:“朕授命天,既为天子,理当凌驾婆罗门之上,这些难道僧侣们不该宣传吗?”

“是,是,陛下是万王之王。”辛格原本想绝的,可是一想到寺庙还有这么多的僧侣,一旦拒,可不是闹着玩的。

“还有,朕奉天之命征战四方,朕效命的将士阵亡之后是否要登入仙境,享受极乐?若是作战有功的贱民,是否可脱去贱籍,成为吠舍?”朱骏的中心思想只有一个,殖民军团的印度人之所以懒惰,主因还是宗教上,若是在教义上添加这一条,那么不知多少印度人愿意为了效忠‘天子’去当董存瑞,而且由于宗教的禁锢,使得他们绝对没有造反的念头。

辛格习惯性的点头,教义:然改了,也不在乎多加几条,只要婆罗门的地位不受威~,其他的都好说。

“很好,这就对”朱骏哈哈一笑,什么是愚民,这才是真正的愚民,利用印度人对宗教天生的膜拜,产生根深蒂固的等级观念,维护统治,才是真正的愚民,就算要,不是也要被压迫者快乐的被压迫,这岂不是很好?

朱骏又道:“既是如此,度教就应该发扬光大才是,朕会挑选一些聪明的僧侣为传道士,将来朕的战舰到了哪里,传道士就要将教法传播到彼~,你回去与你的同伴商议去吧。”

辛格捏了一把的汗,见这个‘暴君’让他退下,忙不迭的退了出去。

只有朱骏一个人在内屋里一脸的得意,西方的战舰是带着传教士为先锋的,那么朱骏的战舰,自然也要找到一个合适的宗教传播教义,以此来麻痹殖民地的人民。至于汉人就不必信奉印度教了,仍以儒术的各支派为主,而且朱骏还考虑是不是回到海都颁布禁教令,汉人可参佛拜神,但是严禁加入任何教派,尤其是印度教,可是用什么借口好呢?总不成天天去推销教义,不让自家人用吧,朱骏陷入了沉思。

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额,说实话,这种搞法确实有点腹黑,不过兄弟实在是个自私自利的人,也不是什么国际主义或是人权主义者,压迫压迫人大家千万别骂,你不用这种精神麻痹的宗教去麻痹别人,别人在几百年后说不定就开着战舰来麻痹你了。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆wwwidiancomm,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)

首发

第一第三百八十七章:众神之神

格回到了大帐篷,七百名僧侣立即发生了争吵,有世俗妥协不可原谅,有人认为为了保存寺庙,婆罗门的利益并未触及表示拥护,更多的人则是松了一口气,这些僧侣其实并不一定是虔诚的信徒,只是出身于婆罗门而已,婆罗门是祭司贵族,被人们仰视如神,在印度人眼里婆罗门祈祷的语言具有咒力,咒力增大可以使善人得福,恶人受罚。婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种捐税,因为人们认为,婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务,他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到保证,他们将在今生和来世获得一定的报答。最受欢迎的礼物是土地,它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产,包括整座的村庄。

因此,在座的婆罗门高级僧侣与其说是僧侣,倒不如说是依附于寺庙的高级贵族,每个人都拥有至少数百亩的土地和百十个为自己耕作的奴仆,此外,每个寺庙周边的村庄都必须提供一定量的少女进入寺庙成为庙妓,表面上这些少女嫁给了神或者成了神的侍者,但是命运可想而知,她们将成为寺庙所有僧侣的性伴侣,直到年老色衰时才会被赶出去。因此,若说这些婆罗门的僧侣是信徒,倒不如说他们是世上最凶恶最无耻地贵族。

沉默的大多数暗暗松气,庆幸的是他们保住了自己的地位,同样也保住了他们的巨额财富和田庄,这才是最主要的,在激辩过后,维护传统的少数僧侣很快被指为异类。

辛格在大多数僧侣地眼神鼓励下站了出来,指着一小搓异类颐指气使的宣布了他的决定:“你们已经背叛了神,我现在宣布,取消你们婆罗门的资格。”

世上的权利斗争一概都是如此,所谓邪不胜正都是空谈,为了保住寺和他们的特权,只能将这些原来地‘同伴’清除时,大多数僧侣都毫不犹豫的做出了选择。

“背叛神的是你。”卫传统地僧侣只有二十多个人,有人站出来生气的反驳。

几十个明兵犹如早已导好了一般骤然冲了进来,在大营的门口,早有通译在这里窃听,直到矛盾已经不可调和,通译官毫不犹豫的朝着边上一个百户做了个手势,百户冷笑一声,大手一挥,早已整装待命地明兵冲了进去,一拥而上将那二十多个僧侣捕获,连拉带扯的推出规模宏大的营房,接着门外便传来一阵排枪声,此外还夹杂着惨痛的呻吟。

营帐内的僧们听到枪声吓了一跳,面色惨白的猜测着外面到底发生了什么,又暗自庆幸自己没有站错队。这时门外地通译官已经趾高气昂的掀帘进来,扫了一眼四周地僧侣,愣着脸走到辛格跟前:“大祭司,在下已经帮助你将叛徒解决了。”

辛格先是一愣,大祭司?他立即明过来,这是大明皇帝给他的奖励,嘴角不由得流露出一丝欣喜,可是当听到将叛徒解决了,他不由得浑身打了颤,明军毫不犹豫地将所有异己干掉的手法,让他地心底产生了极强的畏惧,他庆幸自己现在还活着,如果方才在与大明皇帝对话有一丁点不对,恐怕现狗一样抓出去处死的人就是自己了。

方才通译官说的印度土声音极大,边上的僧侣也不禁打着寒颤,争相向通译官露出献媚的笑容,通译官又道:“皇上让下官来传句话,一些需要改进的大纲已列好了,至于如何宣传,还要看诸位了。”

通官顿了顿。扯扯嗓子道:“至于那些被裁处地异教徒。他们地寺庙和田产将交由辛格大祭司掌管。”

忙不迭地点头行礼。其他地僧侣唯唯诺诺地也是跟着颌首。总之所有人都明白了一件事。那就是能保住既得利益。若是稍有忤逆。恐怕就要尸骨无存了。

接下来地几天里。辛格与一众僧侣不眠不休。终于研究出了教义地改进。大明皇帝乃是三大主神地化身。皇帝年轻地是梵天分身。中壮年为毗湿奴神分身。老年为湿婆分身。

《在这里感谢下y啤酒瓶y同学地意见》

印度共有三大主神。第一地天是创造之神是婆罗门教作为宇宙最高本体地梵地人格化他创造一切地事物。包括人和一般地神祇。

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