> 于是乎魏曦与裳禔亚、洛山达、埃达丝等大开宴席，欢迎这位善良诸神敬意的好朋友，一边指挥着新一轮深渊的作战。以弱等神力之身赢得强大神力们的热诚招待与敬重，以及数位强大神力的公然庇护，巴哈姆特确实当之无愧。
上有所好，下必甚焉，龙神们虽然给了魏曦一副臭脸，想来不敢责怪爱欧的他们也只能将影响他们睡眠的大罪归于魏曦，不过魏曦可不一定受爱欧节制因此他们还不敢轻易找上门来，只能在背后碎碎念，毕竟一旦魏曦火起，爱欧在大能也不能轻易将一位陨落的神祗复活啊！但是龙族的行动无疑给魏曦的行为提供了一个大义的名份与政治支持，诸神才不在意那些眼睛尽向上瞄的龙神们的态度，爱欧的走势才是评估的关键，爱欧一声令下他们还不是得乖乖的从山洞里给滚出来！
因此在爱欧发出明确信号之后，不管愿意还是不愿意，大多数神祗至少还是不愿意站在人民的对面，即便他们也被代表着。当然希瑞克这类刺头不算，那属于唯恐天下不乱的家伙，但是随着白夜被人类诸神推着拖入弱等神力的宝座，来自杀伐神性的分裂一举将先后失去死亡与暴政神格的他拖入了中等神力的位置，虽然暂时自保没有问题，但是再也没有让诸神战战兢兢的资格了，就算是暴政主宰班恩也不惜放下身段与白夜合作，只求让希瑞克彻底没有翻身的机会，与巴哈姆特相比，无疑他们时很明显的两个极端。
总之，在主位面瓜分属于希瑞克的蛋糕告一段落之后，平静下来的诸神再一次串联起来，要求第二次救赎的呼声日益高涨。毕竟运动战不是以占领为目标的，而与深渊的战斗没有占领就几乎没有收获，强大神力们或许还耗得起，可以为了长远目标而消耗，但是大多数神祗毕竟经不起这样的消耗，即便是天赋极佳的龙神们，何况龙族在狂妄自大与懒惰的同时，贪财好色也是一大特征，即便善良的巴哈姆特，其后裔也遍布包括地精与鱼人之类的种族之中，很是强大，魏曦不禁为龙族的审美观诧异，或许他们压根儿没有审美观一说？
于是乎，魏曦被代表着，面对人民大众的大声疾呼，面对诸神的群情激昂，面对迷失的灵魂们的痛苦惨叫（至少诸神自动认为恶魔都是被逼的，尤其是自己打算救赎的那些恶魔），魏曦不得不被代表了，第二次深渊救赎提上诸神公议的议程，这次除了希瑞克与塔烙斯等魏曦敌人之外，甚至连黑夜女神莎儿与暴政之神班恩都凑了上来……
星界，万神殿，关于第二次深渊救赎的会议正在如火如荼的进行着，虽说与会的强大神力们拥有者最终投票权与最终解释权，但是来自神祗的公平毕竟还不能将之变为一言堂，至少其他神祗又发言权不是。望着下面熙熙攘攘的争议声与大声的疾呼声，魏曦神游天外，在这个等级森严的世界，对于大多数神祗来说，民主嘛只是一个形式而已，只是强大神力们维持他们面子的表演而已，不能达到强大神力地步，最终都只能被代表着，区别只在于强大神力们用不用多考虑一下你的意见而已，因此在成为强大神力之前魏曦从来不参与这样的会议，这类事例前世他经（精彩全本百度搜索：炫书）历多了去了。
“耶各殿下，您说，我们那位敬爱的阿斯摩蒂尔斯陛下会不会依旧给我们帮助，或许我们应该去亲自感谢一下他，毕竟他可是帮了我们大忙啊！”神性确实是好东西，万神殿只是隔绝了神性力量的传递，但是对于诸神带来的力量却消耗极少，只要诸神一个念头就可以彼此之间进行只属于双方隐秘谈话。阿斯摩蒂尔斯却还是有资格称陛下，他的统治力度可比爱欧强多了。
“也许吧，谁能猜到那位陛下的想法了呢！也许他会一如既往的对深渊进行打击，毕竟当年的狄摩高根在地狱那场叛乱中出力不少，阿斯摩蒂尔斯趁此机会报复也不是不可能的，我想他暂时不会与深渊勾结，这正是我们大力打击深渊的好机会……”
信你，才怪。要说对这次活动最是积极的神祗，耶各自称第二没神敢称第一，即便是魏曦，反正自从与魏曦第一次合作之后，他就一改往昔低调的管家形象，上串下跳四处拾掇，凭着自己的一张老脸，自诩为魏曦打击深渊行动的代言人，很多魏曦不成结交的神祗都是因为他而彼此认知合作的。对于这样的老人精来说，与阿斯摩蒂尔斯有勾结并不稀奇，魏曦只是想进一步确认而已，不过对于阿斯摩蒂尔斯的目的，魏曦依旧猜测不透……
第三章 前进
这是一场团结的大会、胜利的大会，一场充分反映广大人民群众疾苦的大会，一场民主的大会……可惜了这场大会，众神社会不流行新闻报道，尤其是歌功颂德的新闻报道，毕竟能够达到神祗这一地步的存在了，想要象忽悠愚民一般忽悠他们是很难的，哪怕是曾经身为强大神力的忽悠专家——谎言王子希瑞克。神祗哪怕是微弱神祗都有自己的尊严，可不是可以被视为草民，可以被随意鱼肉的，至于说信徒们，他们本身就是盲从的，欺骗他们可是一点成就感都没有的。
但是毫无疑问这确实是场胜利的大会，虽然民主的头上首先是集中专制，但是在这件事上强大神力们还是站在了众神的要求上，打击深渊的提案很快获得了一致通过，并且在对象挑选上经过短短几轮交锋也选定下来——深渊第348层，冷漠要塞。
之所以选择这里也是诸神苦寻与妥协的结果，首先它够邪恶，在这个位面生存的大都是恶魔、半炼狱生物、泰夫林以及不死生命，也就是说不能享受基本人权，甚至生存权的生命，没有哪位神祗会反对灭绝他们；其次，这里够强但是却并非很强，一个名为塔芬的判魂魔领主统治着这个位面，位面领主的存在意味着位面实力的强大，但是比起格拉兹特或者狄摩高根这类古老的君王来说压根儿就不在一个档次；第三，这个位面并不得深渊势力的关注，因为这里居住着的是被放逐的恶魔，半炼狱生物，泰夫林以及不死生命，这是在崇尚破坏‘高贵’的恶魔眼中就是逃兵、流寇、杂种与奴隶的组合，就算只有那么一丝丝道德观念的恶魔都不屑与直视它们，没有哪位深渊君王愿意重视这里，毕竟强大的恶魔岂会做逃兵，不思进取的恶魔还算恶魔吗？
当然还有重要的一点，地理环境。诚然深渊不指望出现什么鸟语花香的美丽景色，但是平原地形总是好过崇山峻岭不是，毕竟神祗虽然并不需要土地，但是紧随其后而来的信徒需要啊，要想真正占据这个位面，信徒才是最终的决定力量啊。因此这样一个一片人迹罕至，枯萎的平原的位面自是首选。至于遍布着凌乱不堪的岩石，参差不齐的山峰，和鸟无人烟的险恶峡谷，权当是点缀了，哪个世界只会是一种地形呢？
战斗依旧由战神坦帕斯主持，这点甚至不需要经过讨论，只要他还在强大神力的位置上，他就是天然的盟军军事领袖，这点是强大神力间最最基本的文明礼貌，就像法师团天然属于魔网女神密斯拉掌控，灵魂归克蓝沃收敛一样，这只是对神之间神职的基本礼貌，至少在强大神力间不容有丝毫怠慢，否则只能是无休止的神战，面子倒是其次，更是因为这样做等于插手属于他的权利范围，属于他的利益，挑战他的权威与力量，即便从来没有学过兵法的魏曦都对他那种直来直去的战斗方式心里有些不屑，但是他依旧是联军军事指挥官。
当然，坦帕斯绝对不会去亲自指挥圣灵与天使大军，真正指挥军队的是他麾下的圣灵们——同样的一群肌肉男，老实说和魏曦一直崇拜的那种谈笑间樯橹灰飞烟灭式的智者形象完全没有丝毫相似之处，地球上早在几千年前这类肌肉男就只剩下前锋的命运了，在魏曦看来，在华夏文化眼中，这类军队更多的可以被形容为江湖好汉的组合，形形色色什么样都有，要纪律没纪律，要形象没形象，完全靠实力来掌控一切，魏曦不屑但是不得不尊重现实。
作为一个位面领主，对于这样的诸神大军到来不可能毫不知情，毕竟神祗再强大，也难以和深渊意志相比。神祗进入深渊就像一堆石灰放进水里一样，从上到下没有一点不沸腾，因此在与深渊的战斗中，尤其是在深渊进行的战斗中，偷袭确实没有太大意义，因为持久性太差，差到甚至你来不及完成目标，最多只算是一个先手而已。
强大的诸神不需要先手，因此他们光明正大的来，光明正大的占据了一洼平原，魏曦光明正大的降下了他的七宝玲珑塔，光明正大的建立了后勤基地，这是真正的光明正大啊，如有存在在位面外路过或飘过，就会发现一贯灰暗的深渊位面亮起前所未有的光芒，就像黑夜的探照灯一样醒目。诸神不打算隐藏行踪也不屑于隐藏行踪，他们摆明旗鼓来占领，来征服，时至今日，他们有这样的决心与力量。
判魂魔，顾名思义是一种比较擅长灵魂力量的恶魔，普通的判魂魔通常身高六米，背生双翅，貌若野猪，体若巨猿，实力强悍，特别是擅长肉搏，类法术能力偏向于精神攻击。判魂魔藐视战斗，但对鲜血的渴望却驱使他们不得不参加战斗，它们最大的嗜好就是吞噬智慧生物的灵魂，是恶魔中有名的刑讯专家与虐待狂。虽然说它们擅长肉搏，但是这只是针对于它们自己而言，其实严格来讲大多数恶魔都精通肉搏，就如同人类没法擅长魔法就只能去擅长肉搏一样，判魂魔的真正战力远远比不上狂战魔、六臂蛇魔等，除了精神领域有点出彩外算是高不成低不就的种族，因此它们固然爱好鲜血与灵魂，却也是恶魔中少有的避战种族之一。因此判魂魔从来没有占据过君王的位置，就算是一些领主也是处于蛮荒位面。
血红的云朵飘荡在天际，寒冷阴森的风抽打着来客的眼睛和皮肤，虽然压根儿没法对他们造成一丝一毫的伤害。这是深渊的世界，整个位面都显得一种异样的血红景色，像极了黄昏中那最后璀璨的瞬间。
“耶各殿下，您也感觉到了吗？”出于对老者的敬重，魏曦并不介意与耶各的位阶差距，因此这位远古存在倒是经常凑到他的身边来。
“好强的怨气！不过这不奇怪，判魂魔可以说是整个恶魔世界最会玩弄灵魂的，它们是深渊灵魂宝石的头号加工商，绝大部分怨恨宝石都出自判魂魔之手，几乎每位深渊领主都会豢养几个判魂魔的，这个位面有这样大量的判魂魔尤其是尽然诞生了一位判魂魔领主，有这等怨气也是正常的！”铺天盖地几乎凝结成实质的怨气，宣告着这个位面曾经经（精彩全本百度搜索：炫书）历的悲惨历史，判魂魔对于每一个到手的灵魂都会物尽其用的榨尽灵魂中的最后一点精神——怨恨、恐惧、绝望等等等等，直到剩下最后无法突破的本质，这个过程也需要持续数百上千年。
这也是诸神为什么选择这个位面的原因，正是因为判魂魔的这种能力触及了诸神的荣光与威严，信仰属于灵魂领域的事先不说；光是判魂魔榨取灵魂的事情都无法让诸神原谅。如果说灵魂坠入深渊是种悲剧，那么转生恶魔也并非是最终的结局，几乎每年恶魔都会掠夺属于诸神的灵魂，同样每年诸神都会发起战争挽救自己的信徒，甚至发生过不止一起最终恶魔觉醒依旧眷顾自己的神祗的事例。但是这首要条件是他不会落入判魂魔手中，因为转生深渊如果算是羔羊被别人领走豢养的话，那么希望还在，还有；但是一旦落入判魂魔手中，那么就等于已经被剥皮、剔骨、分尸了，你最终最多能获得剩下的一点皮毛或残骨，因此一位判魂魔君王也是诸神绝对不允许诞生的。
但是魏曦说的却不是这怨气，怨气哪里没有，只不过这里的特别强而已，他实际上是想问耶各有没有感觉到这个位面隐藏在怨气下的东西——阴气。阴气这玩意说实话魏曦至今不知道怎么形容它，只知道在华夏神话中它是构成阴曹地府的关键元素，但是或许他也具有死亡神性的缘故，他才能够依稀模糊感应到它的存在，正因为这样他才感叹于本源的强大，即便在堕落的深渊，本源依旧有一丝自己的能力彰显存在，与深渊争夺着。
阴气不同于死气，虽然它的特性有些偏向于死气或者负能量领域，但是它又是与众不同的，它跨越着生与死的限制，甚至跨越灵魂的存在。严格来讲这才是亡灵之所以存在的根基，或许这个世界没有类似理论，也或许是它们潜伏得太深，因此魏曦才向试探一下这位最古老的死亡主宰，毕竟在华夏文明传承里五行并非极致，洞悉阴阳才能窥视大道。严格来讲，如今的诸神只不过算是精于五行而已，尚在迷途中挣扎罢了。
虽然阴气是让死者复生的关键，但是它只是一个引子，如同中药的药引一样本身并不出彩，因此也往往容易被忽视，这个世界普遍的理论认为死灵生物是由怨气与死气凝聚而来。表面上一看，貌似如此，但是死气与怨气本身就是趋向于死亡与毁灭的，又怎么会催生生命呢？因此魏曦才会去重视阴阳的存在，他认为正是阴阳的结合平衡了生与死的极限，所以死灵才会出现，就像阴曹地府的阴兵一样。
当然，不管耶各是真不知道还是故意不答，魏曦都没打算在询问下去，泄密倒不是关键，一旦引起克蓝沃误会，认为魏曦打算涉足死亡领域就不好了，毕竟大家是几千年的朋友了。
于是，魏曦淡然一下，伸手一指，漂浮在眼前的七宝玲珑塔迅速扩大开去，不过这次却没有在落在地上，而是不断上升直到其辐射的光圈将方圆千里范围完全笼罩位置。庞大的七宝玲珑塔散发着七色光芒照亮着四周，光圈之内没有来得及逃跑的恶魔、不死生命等等一切邪恶的生命从灵魂深处燃起残红色的火焰，如莲花般，在诸神眼中这是魏曦的神罚，对那些不敬神的邪恶生命的神罚。
红莲业火，诚如魏曦预料的一样，即便是深渊世界，只要没有脱离这个晶壁系，它也不得不服从晶壁系核心规则，如同它也不得不容忍阴阳的存在一样，善恶、功业或许每个晶壁系都有自己的标准，但是但凡存在，维持其存在的总不会是业，同样破坏其存在根基的总不会是功。因此神祗代表着功德道，而深渊确实罪业世界，这千里之内魏曦验证了这点，不禁内心欣喜若狂。
诸神感叹于魏曦的强大，或者羡慕其拥有的璀璨文明传承，却不知道此时此刻魏曦内心的无比惊喜：那红莲之火确实是魏曦引发的，但是他仅仅是引动了，那火却自然而然的呈现了燎原之势，不耗费他一丝一毫力量，这证明他一直的推测是正确的，功业确实存在，自己没有走错路，还有什么比这更值得庆喜的，相比之下，这次的救赎成不成功又有什么关系。因为创造的这红莲之火是以恶业为原料来燃烧的，只作用于灵魂……虽然是自己掌控的这千里之地，但是自己并没有扭转在千里之地的规则，只是阻止外来力量而已，毕竟虽有熊熊烈火也难以在着无边恶业的大海里燃烧。
第四章 绝狱与净化
都说知识决定力量，眼界决定境界，毫无疑问来自地球，经受了知识大爆炸时期种种知识风暴的魏曦不能说有多少知识，但是在接受新知识与容忍新知识、新理念上还是有优势的，毕竟从小培养的认知就是：权威是拿来否定的，真理是拿来推翻的，那个时代的少?