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第466部分(1 / 2)

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随着玩家基数越来越多,官方充值的福利活动也越来越丰富,但一直没有开放充值买黄金的活动,想要打造出强大的武器,可以通过线下交易,也可以通过现币购买材料;材料一购买到就属于绑定,至于是否影响公平性?那只能呵呵了。

不过,买到材料也是要锻造的,而锻造是有失败几率的,有时候砸个十来万锻造都会失败好几次,所以说,公平性什么的,影响是有的,也不算很大;真要说起来,苗人风的存在,才是真正影响了公平性,所以,这货被冷冻了一整年的时间才解封。

解封意味着苗人风已经不再影响公平与平衡,也意味着,玩家中有部分能够杀死或击败或牵制苗人风,苗人风不能再象以前那样,只需要警惕那几十个NPC,视其余的NPC及玩家如无物。

一流兽丹也值些钱,但击杀整个长嘴兽群的人,并没有取走这些战利品,还把尸体堆在一起准备烧个干净,那就有些蹊跷啦!要嘛对方土豪,要嘛,这种焚烧是在破解着什么。

苗人风猜测是第二种,在貔貅百解日的注视下,隐藏起来的某种献祭脉络浮现出来;献祭自然不是召唤神灵,而是沟通天地,简单的说,就是在特殊地点放是特殊的物品,形成某种反应,类似光合作用的反应。

献祭最经常发生在兽族中,兽之天道的存在是很玄妙的,它不可能是神灵,只能算是某种规则,武兽们能得到天赋,与其本身的因基与所处环境有关;比如一个现代人被困在深山老林中,若是不死,他会因为缺盐缺钙什么的,出现白发,见光瞎之类的疾病。

换到游戏里,就是武兽本身的基因,与游戏世界的环境存在共鸣,从而在强大到一定程度后,获得到“天赋”。而献祭,就是类似武兽获得天赋的行为,至于最终会出现什么,只有献完才能知道。

苗人风循着“祭坛”走了一圈,祭坛的形态并不一定就是某个高台或者塔之类的,人族最早的“阵”就是从武兽族的“祭坛”中分析并创造出来的;因此,从人族的角度来看,祭坛就是一种“阵式”,阵式与机关阵存在相似之处,但陈式是由人操控的,机关阵则是可以转给傀儡控制,又或是设定好触发条件。

当然,机关阵、武阵、兵阵都是属于阵式的分类。

当长嘴鸡兽的尸体群被焚杀时,通过“獬豸真目”能够看到一缕缕的“兽魂之气”,此气的形态就是“长嘴鸡兽”;但它们不是鬼魂,没有什么哭嚎,尖叫,就跟香被点燃一样,一缕缕的往上飘升。

只不过有祭坛的存在,这些兽魂之气并没有被天地吸收走,而是被祭坛所吞噬,随着一缕缕兽魂之气的消失,隐藏于地底的秘密也随之浮现;一具巨大的兽骸破土而出,从骨架来看,它应该是一头四蹄巨兽,至于是哪种四蹄巨兽,那得复原骸骨才能知道。

祭坛的作用说通俗一点就是召唤,当然,召唤出来的不是神灵也不是魔鬼,更不是异位面生物,归根结底,祭坛就是钥匙,打开被特殊阵式所掩藏起来的秘密;如今看来,这具兽骸就是秘密,而要让它出来,却需要长嘴鸡兽的全族“血气”。

“这样看来,此具兽骸与长嘴鸡兽的关系很密切,要嘛是血亲,要嘛是血仇,从外形来看,血仇的成份更高”,苗人风想着。

阵式的坑爹之处就在这里,很是确的告诉别人,想要得到遗产,就把老子的仇家杀光。

“奇了,这具兽骸仍然存留着先天气息,虽然不是真骸,但也算是半成品的真骸,而长嘴鸡兽却是野兽级的,就算结仇,长嘴鸡兽也不够资格啊”,苗人风纳闷的围着那巨兽骸一边转,一边嘀咕。

“咚咚”,闷响声传来。

苗人风回过神来,赶紧回了个暗号,然后,盗六就率领护卫、青城众们,依着苗人风攀爬上的路线,依次登上了断涧崖。

“卧槽,南荆帮又是声东击西,又是明修栈道,暗渡陈仓的,我们就这样上来了?”盗六有些怀疑地喊道。

由于数百上千的长嘴鸡兽尸体被焚烧的连渣都不剩,盗六才会发出这样的疑问;不过,苗人风同样疑惑,禁刀会的人怎么没有在此处布防?按理说,禁刀会与长嘴鸡兽签下协议,是可以在长嘴鸡兽的老巢驻军的。

若是不动用“真力枪”,想要攻破长嘴鸡兽的老巢是件很困难的事情,首先是需要攀爬上去,而在这过程中,长嘴鸡则可以发动攻击;它们的嘴就是利剑,并且还有可能拥有独属的“武阵”,再加上拥有飞翔的便利,杀死那些攀爬者,还是有可能的,特别是它们在老巢外缘堆放了很多巨石。

就算先天强攻,在凌空而下的巨石面前也只能硬扛着败退,何况能够上下进入长嘴鸡老巢的地方不多,最重要的是,攻击者需要象苗人风之前那样,将“钉子”打进崖壁,然后慢腾腾的往上攀爬,爬上去少说也要十几分钟的。

第673章 七祭(下)

所有人都好奇的围着那具庞大的兽骸打量,有的猜是虎,有的猜是象,也有猜是牛,所猜的都是兽族中以体型巨大著称的族群;盗六与狄禾火做了同一个动作,伸出手指在兽骸上扫了一下,然后放在嘴巴里吮吸。

“甜的”,盗六与狄禾火齐声喊道。

“甜的又如何?”江思彤有些纳闷的问道。

江湖经验太浅啊!这也说明江思彤的真窍强化并不是通过“骸灵”,而是依靠自己的真力一点点去锤炼的,难怪连悟境都没有,真窍强度不够又哪能得到“悟境”的机会,而其余的青城众同样也是一脸茫然,看来都没有接触过“骸灵”。

骸灵大量出现时期是“灵池”建立,也就是苗人风前往“灵陆”前的那一个月,随后“三藏骨墓”也出现大量的骸灵,苗人风还在那里扮演了70号墓室的“骨帝”;但只有攻到第七层的人,才有机会获得到骸灵,最终获得者也是不多的。

想想这天下间还有如此多的玩家连骸灵都没有见过,苗人风就觉得自己很败家,至于“甜”不“甜”也不是辨认“骸灵”的办法;真骸是先天级人族骸骨形成的,真灵是由先天级武兽形成的,而这具是兽骸,自然不可能是“真骸”。

甜不甜的辨认就是从“三藏骨墓”流传出来的,如果是甜的就是“真骨”,不甜就是“伪骨”,真骨可锻造兵器,伪骨可制药材,不管真伪,都是好东西。

真骨也被称为真骸半成品,原因就是它有一定几率通过提炼、融合,制造出“真骸”,但制造材料却是有些凶残的,必须是先天武者的“活骨”,也就是必须是还活着的先天武者,死的先天武者骸骨,并不能制造。

“活骨炼制方”就是从“三藏骨墓”剧情中流传出来的,还不是一张,是好几十张,得到的人若真去炼制,其行为就坠落了“鬼道”。

黑白不分为邪,不旁不左为正,若真要区别阵营的话。

正道属于守序善良,白道属于中立善良,邪道属于混乱善良。

黑道属于守序中立,左道属于绝对中立,魔道属于混乱中立。

旁道属于守序邪恶,妖道属于中立邪恶,鬼道属于混乱邪恶。

阵营这东西是靠行为来区别的,不是靠想法,谁都想抢银行,但真正去做的没有多少,想的人不会偏移,做的人就选择了自己的路。

阵营在这款游戏中地位并不重要,阵营之争属于“家事”,因为“阵营”是在人族间区别出来的,跟异族无关;而除阵营这件家事外,还有“三皇五帝十圣”的“信仰”、血脉的纷争,这就是“宗战”。

目前已知的是人族、武兽族及灵族,这才是“外事”。

扯远了,回到现场。

从狄禾火与盗六的动作来看,这两个家伙绝逼是拥有“活骨炼制配方”的,不是道听途说就敢真的把摸过兽骸的手指放到嘴里吮吸的;要知道这兽骸才刚刚破土而出,周身全是泥巴,手指上肯定也是有泥土的。

“呸”,盗六跟狄禾火一起吐口水。

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