手指在皮肤上滑动，所过之处腾起欲望的火焰。
*在皮肤上滑动，所过之处涌出幸福的甘泉。
他们的身体又结合到了一起。这次比第一次要自然、和谐得多，第一次只是认认路，这次则是登堂人室。他们领略了天堂的风光，不仅仅是像征意义的，也不仅仅是想像的，还是目光和心灵的切实感受。
在性爱之中，肉体与精神是一对矛盾，肉体表现得较为贪婪，每个细胞都仿佛在呐喊：“你是我的，你是我的。”而精神则表现很高尚，在最为颠狂时，她从喉咙里咕噜出来的话竟是：“我是你的，我是你的。”而他的回答则是：“我已经不存在了，已经不存在了。”
他的确不存在了。他没有“我”的概念了，代之的是“我们”的概念。
人是女娲抟土造的。爱情将男女两个泥人打碎，将泥混到一起，重新造出两个人来，于是你中有我，我中有你。原来的“你”和“我”都不存在了，新的“你”和“我”其实是“我们”和“我们”。
这就是爱情的奇迹。
爱情就是神。能够创造天地，能够创造人。爱情说要有光，于是就有了光。爱情的丰饶不亚于神的大地。
他们睡去时已经是黎明了，熹微的晨光代替了朦胧的月光，肉体的轮廓更为清晰，线条更为明朗，所有弯曲的地方都凝固着欲望，所有飞扬的地方都记忆着疯狂。他们沉睡得像婴儿，脸上是平静而又满足的表情。
梦以其伟大的赦免功效将鲁辉从过去的罪过中解放出来，让他享受生命的自由和美丽，让他享受天堂。至于安琴嘛，她梦到一群孩子，好像她是幼儿园老师，这群孩子都围着她转，还喊她“妈妈”，让她既幸福又羞涩。幸福是因为她有这么多可爱的孩子，羞涩是因为她怎么会有这么多孩子？
中午，安琴首先醒来，她坐起来，打量罢自己，又打量鲁辉。他们就像伊甸园中的亚当和夏娃，没穿衣服，也没有道德的遮羞布，身体如同两株植物一样自然地呆在一起。她想集中思想想一些问题，比如反思一下自己的行为，比如考虑一下将来，比如权衡一下得失，等等，可思维宛如没有发动的机器，一点儿动静都没有。她只是发呆。
窗外阳光泛滥，热浪滚滚。
汗从毛孔中沁出，晶莹闪光。
这些她都不管，她一动不动，只是发呆。她没想到开电扇，尽管电扇是黎明前才关上的。
鲁辉被热醒了。
“你在干吗？”他问。
“我在发呆。”她说。
鲁辉坐起来，看看她发呆的表情，实在搞不明白她在想什么。不要说他搞不明白，其实，连安琴自己也搞不明白她在想什么。发呆，是生命最逼近真实的一种状态，只可体验，难以言说。
鲁辉去将电扇开到三档。扇叶旋转，燠热的空气被搅动，暖昧的气息在房间中扩散。
鲁辉*安琴的身体，安琴没有反应，好像那身体不是她的一样。鲁辉小心翼翼地握住她的*，如同握着一对活泼的鸽子，用力轻了怕它飞走，用力重了怕它感到疼痛。这时候他似乎明白了爱是一种什么样的感觉，需要怎样去呵护。安琴仍然没有反应，于是他松了手，坐在她身边。
“我陪你发发呆。”他说。
两个人坐着发呆。
发呆时思想是停滞的，在头脑中弥漫的、渗透的是一种看不见摸不着的情绪。这种情绪有别于烦恼、忧伤、悲哀、喜悦，等等，它是混沌的一团，如同浓得化不开的雾。雾是一个巨大的模糊的形象，它既是其自身，也是它所包容和遮蔽的一切。
他们的样子很滑稽，*裸体地坐在床上，什么也不干，只是发呆。鲁辉起初觉得好笑，但他忍住没笑。后来他真正陷人了发呆之中，这时他感到人生是一个大悲哀，尤其是他的人生。他的心沉甸甸的，像坠着一块石头，让他疼痛和难受。
吃饭的时候他们还没从发呆的状态中摆脱出来。两个人一言不发，只是吃饭。他们也确实饿了，毕竟消耗很多体力，况且还没吃早饭。
沉默并不等于不交流，没有语言的交流也许是更重要的交流。
他们沉默着，如同在交谈着。眼神、表情、吃饭的动作、身体的姿势等等，都在他们之间传递信息，这种传递让语言相形见绌。
他们仿佛在专心致志地吃饭，因为吃饭时不说话给人的往往就是这种假象。事实上，他们后来都没记起这顿饭吃了什么。饭的滋味要么是早被忘了，要么是压根就没被记住。
他们的注意力显然不在吃饭上。有比吃饭更重要的事情需要他们去思考，去理顺，或者去忘掉。如果真能忘掉的话。
他们喝了一瓶冰镇的啤酒，也碰了杯。
走出饭店，他们分手了。一个向东，一个向西。
安琴向东走。她要独自好好想一想她与鲁辉的这层关系。
可她首先想到的竟然是周常，还有周常的母亲。她仿佛看到了这两个人失望的表情。为什么忽然想到这两个人呢？一瞬间好像有一缕光照进她的头脑，让她明白了一些东西。
周母已经喝了她不少滋补煲汤。她没有理由不让周母继续喝下去。于是她一直坚持往医院送滋补煲汤。后来她不再考虑周常买不买房子了，因为她与周母已经有了很深的情感，她送煲汤纯粹是出于爱。她把周母当做了自己的母亲。当周母拉着她的手，慈祥地看着她，声音中充满关切地说她瘦了时，她真想趴在周母身上哭一场。
周常仿佛在和她做着游戏。他不可能不知道经常去探望*的人是谁。可她再没见到过他。尽管开始时是她有意回避，后来却不是这样，好像颠倒了过来，即他在回避。
他在暗处，她在明处。
他不会仅仅为了让一个人经常去给*送煲汤而有意躲避吧。他肯定另有用意。
此前她没想到这一层，如今她想到了。
或者说，此前她不愿往这儿想，如今她想了。
有时候从*眼中她看到了他的影子，甚至表情。那双眼睛就像水晶球，她通过那双眼睛看到了躲藏起来的周常。
那双深情的、慈爱的眼睛，里边竟闪烁着爱情的光芒。这是因为周常躲避在里边的缘故。
爱情？
是的，只能用爱情来解释。周常爱*。她想：“他爱上我了。”
她既感到欣慰，又感到说不出的难过。欣慰不用说了，被人爱着总是一件值得欣慰的事。难过从何而来呢？她说不清楚，但感受很强烈。她预感到将要看到两双失望的眼睛，那眼睛中不仅仅是失望，除了失望还会有另外的东西，正是这另外的东西让她感到难过。
当安琴隐隐约约感到有一种东西让她难过时，鲁辉则正在经历无比神奇的事件。说起来有些不可思议，太不可思议了，然而又是真实的。下午一点，他走在大街上。人行道左侧是一排槐树，右侧有一道月季花组成的篱笆，篱笆外侧是宽阔的草坪，草坪里有一排高大的银杏树，此时，月季、草和银杏树都显出旺盛的生机，让习惯于污浊空气的他感到陌生和惊喜。天空像刚出窑的上等瓷器，蓝幽幽的，既灼热又冰冷。
太阳从一大团云彩中跳出来，把洁净的光线撒下来，阳光像无数细小的珠子在大地上进溅、跳跃、闪烁。他走着。就在这时，出现了突如其来的变化。一切都变得极为真实，同时又极为不真实。就是这样：真实与不真实一同呈现于眼前，像两根藤*在一起，难分难解。沐浴于阳光中的一切都异常纯净，看上去全是透明的。所有东西的内部都有光亮，所有东西的外边都有一圈光环。阳光以其极大的威力点燃了一切，点燃了大地，点燃了天空，点燃了宇宙……一切的一切，可见的和不可见的，都化为乌有。然后，无中生有，世界重建，万物复生，秩序得到尊重。一会儿工夫，一切又恢复了正常。世界既熟悉又陌生。
正文 第一百一十六章
116。
鲁辉感到心中装满了喜悦，难以形容的喜悦。就是在这个瞬间，他，鲁辉，一个与过去决裂的人真正诞生了。“鲁辉”不再仅仅是一个名字或一个面具，而是一个新人，一个刚刚诞生的新人，一个从阳光的母腹中诞生的新人。
鲁辉惊呆了。他无法解释这种经历，如果他信神的话，可以用神启来解释，可是他不信神。不过，且慢，他现在有点信神了。他相信冥冥之中有一个神存在，正是这个神向他显示了奇迹。
神要他做一个新人，看来如此。
这段经历改变了他以后的生活。
鲁辉从一个乞丐身边走过，随手往地上脏兮兮的铁罐头盒里丢了一枚硬币。这是鲁辉做的第一件善事。
硬币落进铁罐头盒里，发出“当——”的一声脆响。乞丐是个瞎子，但他从声音中听出了这是一块钱，而不是没有分量的分币或角币。他的耳朵捕捉到了一丝惊喜，头像鸡啄米般点着，嘴里咕噜出一串致谢的声音。
鲁辉被这声音“当——”吓了一跳，当他意识到这声音与他密切相关时，他震惊了。他的脚步在半空中迟疑了一下，有十分之一秒被定在那儿。要知道，他从来没给乞丐施舍过。他不同情弱者，他相信物竞天择、适者生存。这是他干的吗？他不敢肯定。他不清楚“他”指的是什么，但他知道这是鲁辉干的，一个名叫鲁辉的人干的，而从现在起，他就是鲁辉。此前的他并不是鲁辉，而是躲在鲁辉这个名字后面的另一个人。
爱情是所有情感中最无法解释的一种情感，缺少理性，难以捉摸。就鲁辉与安琴来说，正如我们所看到的，他们交往很少，相互?