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五行贯通不是五行道诀的最高境界，之上还有混元之体。
五行贯通到底还要受到五行法则的制约，木火土金水五系灵子好比同一家公司的职工，在一起配合工作没有问题，但是你把张三的工资全给了李四那就是坏了规矩，张三非造反不可。
这个规矩就是五行法则。
人生下来就有不同属性的灵子，普通的功法如何修炼都改变不了灵子的属性。
只有修成混元之体，尹剑才能够超越五行法则，随意改变体内灵子的属性——哪怕原本是水属性灵子，念头一动亦会变成火系灵子。
完成五行贯通以后尹剑还要在勾陈居停留一个月，跟随土真人学习法阵知识。
在修真界，法阵是非常重要的一门学问，重要性甚至还在炼丹、炼器、飞剑、道术之上，没有法阵做基础，他就没有办法继续学习炼丹和炼器。
法阵究竟是什么呢？按照尹剑的理解，法阵就跟文明世界的电路芯片差不多，只不过电路中流淌的是电能，法阵流淌的是灵能；电路的目的是实现某种电器效果，比如发光发热制造音乐，法阵的效果则是把法术恒定下来，持久发挥作用。
法阵和电路板还有一个相似之处。
电路板的芯片越复杂，内嵌的程序越多，能够实现的功能就越发强大，比如智能机器人的电路芯片，看似复杂，其实可以拆分成数万个简单的小程序，组合起来就具有强大的功能，洗衣做饭照顾小孩样样来得。
法阵也是一样的道理，每一个初级法阵都含有一个小神通，相当于一组简单的程序代码，成千上万小法阵组合起来构成复杂的**阵，便可以激发出超厉害的大神通！
法阵分为两种，一种是供能法阵，一种是自给法阵。
前者需要外来提供能量才能工作，后者自身具备吸纳能量的回路，通过法阵线路完成行功周天，如同自行修炼一般，只要天地间的灵气不枯竭，法阵就不会失效。
用电器来打比方，供能法阵好比自带一块太阳能电池板。
土真人的课程以自给法阵为主，供能法阵只是顺带讲一讲，因为供能法阵其实就是自给法阵的阉割版。
修真者发明出供能法阵就像人类发明电源开关一样，是为了控制起来更方便。
就拿烧水来说，选择供能法阵，输入一股灵能设定好十分钟的工作时限，时间一到它会自动停下来；自给法阵就很执拗，除非你把它拆了，否则哪怕水壶烧干它都不肯停止加热。
法阵的“太阳能电池”就是各种功法。
每个自给法阵，不论结构简单还是复杂，至少包含一门核心功法，否则就不能从外界吸取灵能维持法阵工作。
任何功法都能用法阵的形式表现出来，称为“解析阵”
土真人的阵法体系当然是以五行道诀为核心，五行道诀描绘成法阵即为青龙阵、朱雀阵、勾陈阵、白虎阵和玄武阵，合称五行法阵。
五行是构筑世界的基本元素，无论多么复杂庞大的物体都能分解成为五行元素，只是数量多寡的区别罢了，就好自然科学认为所有物质都能分解成原子。
依照同样的理论，五行法阵就是构成其他法阵的基本单元，无论多么复杂的阵法都能通过不同数量的五行法阵的排列组合来构造。
“徒儿，千万不要以为阵法只是在一个平面上画图，这是管窥之见，倘若如此，从阵图的上空飞跃，或者从地下挖洞钻过去，阵法不就成了摆设？”
土真人所传授阵图至少是三维体，不仅在平面上有效，在宇宙空间里也有效。更多是复杂的多维体，除了长、宽、高、时间四个常见的维度，还包含功德、相性、风水、气运、天命、因果等神秘难解的维度，用修真界的术语来说就是“法则”。
真实的法阵不像小说漫画里描绘的那么简单，更谈不上美观，乍看起来就是一团乱麻！
幸亏尹剑同学是机修系科班出身，机械制图是专业课，平时没少在光脑上画机甲结构图，不然只是看到五行法阵由数万条线路组成的空间构图就要吓得昏倒了！最基本的五行法阵就复杂到让人吐血的程度，可想而知后续功课该有多么恐怖！
记下阵法图解才是第一步，接下来要学习给阵图注入灵能，激活法阵。灵能从哪个方位输入，然后如何运行，走过曲折的路线最终回到起点，完成一个闭合的环路，这一系列过程细化分解为成千上万个步骤，错一步都会前功尽弃，甚至造成不可估量的后果，自爆还算轻的，倘若中了大彩，召唤出异次元的怪物，二话不说就把自己给吞了！
尹剑在勾陈居学习一个月，“五行贯通”已经熟练掌握，阵**课却还只是略窥门径。
土真人安慰他不要心急。
“法阵这门功课跟别的道术不一样，是先难后易，你现在要做的就是夯实基础，只要熟练掌握五行法阵，往后推演其他阵法就会水到渠成。”
尹剑牢记在心，决定勤加练习，争取熟能生巧。
法阵是他在五行村所学的最后一门基础功课，在此之后他终于可以自由选修了，时间也不再限定为一个月。
第67章基本功最重要
自由选修的第一课，尹剑先去拜访火真人。
他现在最想学的是炼丹术，尽快炼出长生丹，不然每用一次大衍神术都离死神更近一步，心理压力太大了。
“喔，你学会朱雀阵了？好极了！”朱雀居中还是一片杂乱景象，火真人倚着八卦炉正在喝酒。
“老师，现在可以教我炼丹了吧。”
“还早还早，动手炼丹之前你还要学习一些理论知识。”
火真人懒洋洋的搁下酒壶，不知道从哪里弄来一支粉笔，就拿地板当黑板，给尹剑讲解炼丹理论。
炼丹的基础是药材，想要炼出一炉好丹，必须熟悉药材的品阶和药性。
药材根据药效和稀有度划分九个品阶，对于同类型的药材，大多数情况下高品阶可以代替低品阶，比如炼制筑基丹，五品龙骨可以代替一品蛇骨，反之则不行。
采用不同品阶的药材，炼出来的丹药品阶也不相同，效果自然也有差距。比如五品筑基丹，需要所有药材至少达到五品，倘若杂入一味四品药材，要么炼丹失败，要么降为四品，自然得不偿失。
火真人的《药典》当中记载的数十万种药材都列明了品阶，一般来说按图索骥便不会犯错，可是还有许多未知的药材尚未列入，只能靠尹剑自己去发掘。
“凡是遇见未知的花草果实都要采集一些验证是否具有药效，当然不是让你亲自品尝，否则迟早有一天要赴神农老前辈的后尘，炼丹师通常会饲养一些小动物用于试药。”
尹剑奇道：“可是我没见师傅您饲养小动物啊。”
火真人轻咳一声：“有了徒弟，试药兽就可以下岗了。”
“我勒个去，拿我试药啊！”尹剑同学猛擦冷汗。
说完药材的品阶，火真人接着讲解五行药理。
“人体的五脏、五腑、五官和五体都与五行存在对应关系，下药的时候要先了解药材的五行属性，作用于人体的哪一脏腑器官，然后才能对症下药。”
“五脏”肝、心、脾、肺、肾，“五腑”胆、小肠、胃、大肠、膀胱，“五官”目、舌、口、鼻、耳，“五体”筋、脉、肉、皮、骨，“五情”怒、喜、思、忧、恐，“五味”酸、苦、甘、辛、咸……
上述概念以五行统御，分别对应木、火、土、金、水。
“比如五官当中目属木，对应五脏中的肝脏，五情当中怒属木，肝火旺盛则容易动怒，故此爱发脾气的人常常患有眼疾，治疗眼疾不单要对眼睛下药，还要内服汤药调理肝气，内外结合方能治本。”
听火真人一讲，尹剑茅塞顿开。当初水仙姑告诉他神威慧剑的精神核心是愤怒，适合用乙木诀来驱动，他还觉得难以理解，觉得丙火诀与愤怒的精神更合拍，发火发火，顾名思义一发怒就要冒火，现在学了五情与五行对应的道理才明白，发火固然有火，还要搞清楚火从何处生出来，肝属木，肝生怒对应木生火。
“医治疾病要从内而外，从里及表，从内脏下手方能根治，否则就是治标不治本，事倍功半。”
火真人从药葫芦里倒出五枚梧桐子大的丹丸，作青、赤、黄、白、黑五色。