你看着梧桐低垂着头，小脸红扑扑的，羞得不敢抬眼的模样，心中若有所思。
在一众谢家的丫鬟中，梧桐无疑是最为出众的。无论是那婀娜的身段，还是那娇美的容颜，即便是与谢家的小姐相比，也毫不逊色，只是她平日里素爱简朴，少于打扮罢了。
原本的梧桐，在你母亲离世后，总是做事谨慎，眼中也少了少女应有的活泼之色。
然而，随着你逐渐成人，家中有了支柱，梧桐的性格也开始开朗明媚起来。十五六妙龄的大姑娘，最楚楚动人，我见犹怜。
谢府中有多少马夫、花匠、对梧桐心生爱慕，极尽讨好之能事，只是她从未将这些放在心上。
你看着梧桐，轻声说道：“跟着我进屋？”
“啊！”
梧桐似乎没想到你会这样说，脸色和脖颈一下子涨得通红。
她慌乱地跑到小院门口，将门栓了起来，仿佛生怕被人看见。
天际升起一轮明月，映照出她纤细的身影。
她张望了一番，确认四下无人后，才小跑着进了屋内。
她低着头，声音细若蚊吟：“少爷，去你屋还是我屋？还是去我屋吧，露芽说第一次会弄得到处都是，不太好收拾…”
她的声音越来越小，最后看着自己的脚尖。
你点了点头，“那也行。”
梧桐踏入屋内，点燃铜烛台上的红烛。暖光晕开的瞬间，她听见门闩滑入凹槽的轻响，顿时像受惊的雀儿般捂住心口，微微吐气如兰，胸口随着呼吸起伏不定。
灯火阑珊，昏晕的烛光下，梧桐不敢转过身子，只是低着头，双手紧紧攥住衣角。
你从背后看去，她的曲线玲珑有致，纤细的腰肢下是柔美的满月之形，显得格外动人。
你轻声开口，语气温和：“把衣服脱了吧。”
“嗯…”
梧桐声音细若蚊虫，几乎听不见。
她的葱指捏住杏色衣带，丝绦如蝶翼般散开。藕荷色对襟襦裙顺着雪肩缓缓滑落，露出绣着并蒂莲的月白小衣，和半露雪白的玉背。
你柔声道，“梧桐，你放轻松。”
梧桐听到你的话，心中的紧张稍稍缓解。
梧桐深吸一口气，缓缓转过身来。
烛光映照在她的脸上，红晕未褪，仿佛晚霞染上了她的双颊。她的睫毛轻颤，眼中带着几分羞涩与期待。
她抬起头，看向你，声音虽轻，却带着几分坚定：“少爷，梧桐…我准备好了。”
她正准备继续褪去衣物，却被你轻声打断：“里面脱了就是，外面不用脱了。”
梧桐有些奇怪，但还是害羞地点了点头，手指轻轻探入胸口的小衣内，解开裹胸的裘带。
随着绷带松开，外衣明显鼓涨许多。
你不由眼神一凝，似乎比想象之中还要大。
你轻咳一声，压下心中的波澜，继，“把鞋也脱了。”
梧桐低头除去绣鞋，露出一双足弓优美、足底白里透红的小脚丫。粒粒珍珠般的圆润足趾，正随着她的心境起伏轻轻用力扣紧。
她低声问道：“少爷，这样可以吗？”
你轻轻点头，语气温和：“躺在床上。”
梧桐依言躺下，双手不自觉地放在胸口，眼神已经逐渐迷离。
你站在床边，手中捏起剑指，运转《阴符经》所修的道家真气。一股温润的气息从你的指尖流转而出，缓缓注入梧桐脚底的涌泉穴。
真气如涓涓细流，顺着她的经络游走，驱散她体内的寒气与疲惫。
梧桐只觉得脚底传来一阵暖意，渐渐蔓延至全身，仿佛置身于温泉之中。她紧绷的身体逐渐放松，脸上的红晕也渐渐褪去，只感觉睡意沉沉。
她轻声呢喃，如梦似幻：“少爷，好暖和…”
你微微一笑，继续运转真气，心中却暗自思忖：“这丫头，平日里操劳过度，体内寒气郁结，若不及时调理，日后恐会落下病根。”
烛光摇曳，屋内静谧无声，唯有真气流转的细微声响，与梧桐渐渐平稳的呼吸交织在一起。
待到半个时辰之后，你再度走出屋外，来到小院之中。
门口依旧是一株梧桐树，枝叶间挂着一轮皎洁的明月。
你站在树下，额头隐隐浮现出元神第六境“开星”的纹路，丝丝月华之力缓缓流入眉间，滋养着你的元神。
你如今已是元神八境“神火”，又吸收了龙一的元神之力，根基稳固，已在八境站稳脚跟。
对于修士而言，点燃神火后，修为积累足够，皆能突破第九境。
紫薇恒界，乃是修行者元神再进一步的表现，以“紫薇”为名，寓意元神如星辰般，既能照耀自身，又可映照天地。
突破紫薇恒界时，修士周身会形成类似道场的存在，对于修为低于自身境界之人，有着天然的压胜之力。
如同紫薇坐镇星辰之中，帝王巡视。
这也是一些道家高人坐镇自家道场时，即便面对数倍之敌，也能从容不迫的原因。
《阴符经》上只记载了前七重境界的修炼方法，你能突破第八境，还是得益于莲池大师和魔师在暗中指点。
你虽不知《阴符经》后面两术“杀生”与“兵锋”的具体内容，但从只言片语中也能窥见其凶险与邪异。
第八术“杀生”，意为杀尽骨肉亲血，方可超脱，修成太上无情之道。
第九术“兵锋”，则需天下大乱，荧惑摇动，天灾人祸之后，方为得道之时。
这两术太过阴损，甚至被创造出《阴符经》的那位三真前辈亲手毁去，以免贻害后世。
你熟练地回忆起那位前辈临死前回光返照所写的《阳符经》。
道经文中写道：“生者死之根，死者生之根；恩生于害，害生于恩，祸福相依，阴阳之书也。”
“天人合发，万变定基，九窍之邪，在乎三要，可以动静。”
“宇宙有奇器，能衍万物万象，动之以阳，阳之中生阴…”
整篇道经晦涩难懂，落笔多以概述而论，若非你已修习《阴符经》，怕是连皮毛都难以参透。
《阳符经》毕竟还是脱胎于《阴符经》之中，而不是于“术”而是“功”了。
《阳符经》之奇，实乃未有听闻。其要求于阴神之中淬炼阳火，更需在神火境界之前，便汲取太阳之气以为修炼之基。
此等说法，听来犹如天方夜谭，毕竟阴神一旦稍触日光，元神便易受损，重则修为跌落，不可不慎。
而今你已点燃神火，若要修习此经，势必要自散修为，重回神火境界之下。此举风险重重，修为一旦跌落，能否复原犹未可知，此乃其一也。
再者，《阳符经》历经代代三真门人，竟无人习成，即便是天资卓绝如陆华者，亦未能如愿。