对伪善者的一个劝告：“爱眼前人就好啦，不必爱全人类啦！”
不论在床上床下，我都坚韧不拔。女人喜欢我坚韧不拔，男人怕我坚韧不拔。
新女性，给我一百万，不要抽税，我也不想认识她；新女性之母，给我两百万，
杀个税吏给我看，我也不想认识她。
她不需要做爱，但是可以做；他需要做爱，但是可以不做——这是美人与英雄
的分野。
过去的新女性走出厨房；现代的新女性根本不进去。
性无能的人最喜欢吹他性有能，这种人的荷尔蒙都在他嘴巴上。
我从不怕女人不爱我。她不爱我，我就加倍爱自己。
新女性妄想比真实更真，结果呢，她比虚伪更假。
贞操是个人心灵的健康基础，也是男女性感的安全堤防，在其对于一个人的生
命价值上看，我们绝不认为贞操观念有何落伍之处。
是一个能最后被女人征服的男人，他最后一定不会是一个男人。
男欢女爱是人类最大的快乐，这种快乐，是纯快乐，不该掺进别的，尤其不该
掺进痛苦。
真正第一流的人，是不为爱情痛苦的。
高手处理爱。情，并不以做到极致为极致。
美女是最后知道自己老去的人；明星是最后知道自己已过气的人；王八是最后
知道自己老婆偷汉的人。
与世形而上七窍流血而死，不如形而下一窍流精而亡。云雨巫山，断肠有道，
虽不能至，心向往之。
女人不离开，你只是男性，女人离开了，你才是男人。
男女关系本来是铁链关系，难分难解，可是一坐牢，就从铁链关系变为铁栏关
系，就易分易解了，因为女人是你坐牢时离开你最迅速的动物。
什么叫“以欲止欲”，就是从“小头”入手，达到“大头”皈依。
我是一个文明人，但自己心爱的小情人小情妇全裸在你眼前，在你身体下面或
上面，你又真又幻，交互行之，阴茎为体，阳谋为用，这才是真正理解真幻的智者
高人。
心带给人痛苦，鸡巴给人快乐。神父的错误在用心去快乐用鸡巴去痛苦，所以
只有和尚同情他。
少年人关心大小，青年人关心长短，中年人关心硬软——从对鸡巴的关心角度，
可以看出人生的境界。
承认感情在变，然后就要技巧地处理这种变。《水浒传》里王婆说男女关系有
五条件，第四条件是“小”，小就是技巧，就是细心体贴，不发生技术错误。就是
结婚要送玫瑰花，离婚也要送玫瑰花。公鸡对母鸡是不讲究技巧的，公鸭对母鸭是
不讲究技巧的，霸王硬上弓是不讲究技巧的，但第一流的人不是公鸡、不是公鸭、
也不是霸王，他自然会很技巧地处理爱情。
男女关系好像一起上一座山，我认为上山时候，可以在一起，到了山顶，就该
离开，不要一起下山，不要一起走下坡路。男女之间最高的技巧是不一起走下坡路，
应该在感情有余味的时候，先把关系结束。不要搞到恶形恶状，赶尽杀绝。
我相信男女之间的一切关系，都是惟美的关系，恋爱应该如此，结婚应该如此，
离婚更应该如此。男女之间除了美以外，没有别的，也不该有别的。
如果“真”、“善”、“美”三者不可得兼，一定要女人选三分之一，全世界
所有的女人，都会宁愿不做真女人，不做善女人，而要做一个美的女人。女人宁愿
是个假女人、坏女人，也要是个美的女人。
话里那长着小翅膀的爱神邱比特跟情人赌钱，最后什么都输光了，就把眼睛做
赌注，最后又输了，就变成了瞎子，“爱情是盲目的”（Love is blind．）的话，
就是这样出来的。但我认为，“爱情是盲目的”是错的，我认为爱情该像《三国演
义》中张飞的眼睛，一天二十四小时，除了眨眼，连睡觉都是睁着的。
睁着眼睛的恋爱才是真的恋爱，西施不该只出在情人眼里，爱情应该知道对方
的优点和缺点，这样就没有不适当的希望和失望。
有人十年不搞自己的老婆，却十年偷搞别人的老婆；有人十年不搞自己的老婆，
却愿为射杀奸夫坐牢十年。
宗教家并不禁止性交，但禁止叫床。
情人使你岁月老去，情人的女儿却使你时光倒流。
新女性以愈来愈有性格自豪，实际是她们无性也无格。
不中止没有结婚的爱，就会发展没有爱的离婚。
婚姻的趣味在通奸。
女人前半生多是通奸，后半生多是捉奸。
——全书完——