“启奏陛下，河北战场传来捷报，河北道大行台，英国公李绩于十三日前与叛贼辽王泰会战于石勒岭，大破辽贼精锐八万之师，如今辽王泰已经落荒而逃出河北道，大行台既率兵追击，不日即可收复营州。”
“大行台上书，希望改封他为辽东道行军大总管，总览各路府兵，继续讨逆。”
不论何等党派，听到这个消息，都是松了口气，李泰把好好的辽东都督府经营的一塌糊涂，还为人残暴，自大，朝廷已经乱作一团了，满朝文武也不想迎立这位主。
如今，把李泰打回去了，也符合了各个政治势力的利益，黑着一张脸的褚遂良率先出班拱手启奏道：“英国公为国杀贼，此举应嘉奖，老臣认为，当赏英国公食邑千户，并且准许他的请求。”
“如此甚好，就加封英国公食邑千户，加封辽东道大行台，总览辽东战事！”轻轻点了点头，王皇后也是允诺了下来。
要是平时，最让自己嫉恨的四哥吃了个大亏，狼狈的如同狗一般奔逃回辽东，李治一定会弹冠相庆，可如今，他却无论如何高兴不起来，就算李泰战败了，他也是一国之君，堂堂正正自己做主的皇帝，比李治现在这个傀儡地位强上千百倍。
眼看着褚遂良，王蔷，还有宦官们三言两语行使了应当属于自己的权利，李治心头那团火烧的更加旺盛，面容也更加冰冷。
要不了多久，朕会把属于自己的全都拿回来！捏紧了拳头，李治在心头疯狂呐喊着……
第631章 。闽国战绩
十二月末，哪怕中亚的气温都变得凉意阵阵，海洋气候下，阴雨绵绵，波斯湾宛若受欺负了的少女般，海洋季风吹拂下，不断将眼泪挥洒在伊朗高原下。
凉爽下来的天气却让饱受酷热折磨的闽国大军如同解放了一般，在水师的支持下，延绵不断的行军穿过了地形崎岖的伊朗高原。
德黑兰，伊斯法罕，古丝绸之路的重镇大不里士，科尔曼，马斯得哈以及沿海萨曼等八个小王国也或是投降，或是被攻占，如今，大呼罗珊，波斯帝国的发祥地头一次完整的落入了闽国手中。
截止到即将开端的龙朔初年，闽国在与阿拉伯帝国的战争上简直是一帆风顺，如今，二十多万大军压在了呼罗珊边境，卡维尔盐漠的下方，美索不达米亚平原的边缘，随时可以继续攻击阿拉伯帝国的经济支柱之一，相当于后世伊拉克那么广阔的领土。
再被驱赶出去数年时间后，琐罗亚斯德教的圣火再一次回到伊斯法罕，脚踏上呼罗珊的旧地，波斯末代皇帝伊嗣埃三世老迈的脸庞简直激动的热泪盈眶。
尤其是李捷又支持他重建了呼罗珊王国，更让这个当傀儡长大，又亡国一次的老家伙感激涕零到了极点，在伊斯法罕，伊嗣埃三世亲自率领着被征服的波斯诸多贵族跪伏在了李捷行宫前，将沙汗沙称号以及波斯帝国金冠虔诚无比的献给了李捷。
沙汗沙的意思就是波斯之主，万王之王，依靠此，李捷甚至可以称中亚皇帝了，可惜，一如既往，这位闽王还是如此耐得住寂寞，顶着李世民封的闽王号还是到处晃悠，让急于从龙的大臣们憋闷的够呛。
建立呼罗珊王国可是出于李捷与诸多闽国相深思熟虑下的，因为闽国并不适合直接统治呼罗珊。
从出道开始，李捷打败过，征服过或者谋划过的国家不少，突厥叛国，高句丽，百济，倭国，林邑国，东南亚无数方国部落，天竺又是至少有二十国，不过真争论起来，李捷征服的文明却不过一个，天竺文明。
东南亚的土族文明太浅薄，甚至在李捷看来，此时还不算**的文明，至于东海，不论林邑国，倭国还是高句丽，都可以算在华夏文明圈中，本身就已经被华夏文明所同化大半，大唐统治的很容易，而东南亚土族，文明空白的如同白纸，也很容易为唐人繁华的文化所同化，所吸收。
唯一难办得只有身为四大古文明之一的天竺人，他们有这自己**的文明，文化，脑海中的价值观，独特的思维方法，闽国几乎是硬闯进天竺人的世界，到现在，天竺南方还在反抗，天竺北方则是闽国强渗沙子一般掺杂进波斯，吐蕃，突厥，倭人唐人进行杂居，这才压下了天竺人口优势，保持一个相对平稳。
呼罗珊如今的情况也和天竺人差不过，伊斯兰化的波斯人本来就排斥任何外来文明，就算阿拉伯也一样，更不要说在呼罗珊境内搞过劫掠的闽国了
别看最近李捷对阿拉伯帝国战争打的顺利无比，打败的几乎都是波斯人二鬼子，真正阿拉伯狂热的伊斯兰大军还没有碰到，如果强行吞并呼罗珊，反倒会引起当地人的反抗，如果与强悍的伊斯兰大军争锋，身后再有个叛乱四起的呼罗珊，就算成吉思汗在世估计也得一败涂地。
可建立呼罗珊王国可就不一样了，统治上用唐人波斯人掺杂，军队几乎都是闽国指导，伊嗣埃三世就有个行政权还需要和闽王商量，李捷还有一个沙汗沙的大帽子，名正言顺的对波斯有宗主权，控制力大增的同时，波斯贵族天然贴近萨珊王室，又能减少反抗，一举两得。
而且战争刚刚一结束，大批闽国唐商简直如同闻到腐肉的苍蝇，立马出了新函谷，蜂拥的赶到了呼罗珊，沿着河流，一块块农庄果园被建立起来，不少人合资与当地波斯贵族建设工坊，工商业开始兴盛，加上政治动荡的结束，呼罗珊本来就已经因为政治冲突与战乱人口大减，流民几乎一下子被吸收干净，有了工作与收入动荡的呼罗珊短短几天就稳定了下来。
换了个名头安抚住波斯的中坚阶层，然后富裕发达的工商业带来得投资就直接让呼罗珊经济变得复苏，短时间内闽国就打造了个平稳后方。
尤其是李捷很聪明的没有禁止伊斯兰教，只不过清真寺旁，传播闽国文化的弘文馆，基督教堂，琐罗亚斯德神庙，乃至于佛寺，道观，婆罗门神庙跟随着一字排开，闽国的政策一向如此，信仰自由，甚至如同阿拉伯帝国向异教徒征收的人头税都取缔了，谁能忽悠到信徒，就要看谁本事。
于是乎伊斯法罕，木鹿城，萨曼等城邑街头，都出现了这么一个个奇景，宛若街头卖艺的一般，婆罗门，少林的武僧，基督牧师，琐罗亚斯德教的祭祀搭开班子，对台布道，一个个宣讲着自己教派经典挣得不亦乐乎，忽悠的没见过世面那些波斯人一愣一愣的，左右犹豫着也不知道谁能拯救自己可怜的灵魂了。
如此多的神庙教堂中，最火爆的却是不显山不露水默默开门的弘文馆，因为只有他们没有宣布什么拯救来世灵魂，他们拯救的是这一世的**。
朝为田舍郎，夕登天子堂！能做官这条可是为这帮波斯人理解的透彻无比。波斯几千年贵族垄断官职传统被打破，弘文馆内几乎被塞爆了，各路贵族，富商，地主老爷们拿出后世土豪供孩子出国读书的热情，求爷爷告奶奶把波斯小高富帅白富美们送进来，穷人们也是四处磕头把孩子送进来当学徒杂役帮工。
如果不是闽国来的大儒少了点，短期内实行大规模唐化教育都不是难题。
政局上一帆风顺，战事上闽国也取得了很大优势。
君士坦丁堡方面，侯杰与李却利用闽国在突厥中的声望，除了招降了保加利亚人，还招募了中亚突厥十来个小部落，差不多一万五千草原骑兵。
可就算这个力量加上君士坦丁堡守军，还是无法击败阿拉伯人大军，而且最开始侯杰也没想帮安娜击退阿拉伯人，只要守住君士坦丁堡，等到闽国一进攻西亚帝国核心地区，吃不住劲儿的穆阿维叶说什么也得退军，可后来，安娜一句话却说动了他。
闽王需要的是一个可以提供军事辅助，两面夹击阿拉伯人的盟友，不是守在君士坦丁堡随时等候援助的包袱，枯守城市，随时等候支援，还是打垮穆阿维叶的大军，让他垂头丧气声望尽失回西亚，身后还有拜占庭不断牵制后方，哪个局面闽王更愿意看到？
明显，侯杰被说动了。
为了与阿拉伯人决战，安娜还真是下了血本，没有带保加利亚人回来帮助守城，还放任了阿拉伯军队的地道挖掘，用把守城战转化为残酷巷战，毁了半个君士坦丁堡的代价，换取了阿拉伯人阵型混乱入城，精疲力竭的一次机会，从后方，侯杰把一万五千的游牧骑兵分成了三个波次，先后投入战斗，利用这个间隙清空了穆阿维叶身边军队。
登陆君士坦丁堡西面的阿拉伯大军炮灰军一共快十万人，一战之下逃上船被接应回亚洲的不到三千人，装备有大马士革弯刀，最上等的锁甲，