maaskq:
走不尽的山峦和起伏,河流和草原,
数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,
接连在原是荒凉的亚洲的土地上,
在野草的茫茫中呼啸着乾燥的风,
在低压的暗云下唱着单调的东流的水,
在忧鬱的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱:
说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的
是爱情,是在天空飞翔的鹰群,
是乾枯的眼睛期待着泉涌的热泪,
内容未完,下一页继续阅读当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你,
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝僂的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
内容未完,下一页继续阅读多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上,
而他永远无言地跟在犁后旋转,
翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
多少次跟来的是临到他的忧患;
在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
然而他没有,他只放下了古代的锄头,
再一次相信名词,溶进了大眾的爱,
坚定地,他看着自己溶进死亡里,
内容未完,下一页继续阅读而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的,
他没有流泪,因为一个民族已经起来。
在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,
在春天和秋天经过他家园的时候,
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:
一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
飢饿,而又在飢饿里忍耐,
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
一样的是不可知的恐惧,一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土,
内容未完,下一页继续阅读而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人,
为了他我失去了拥抱的安慰,
因为他,我们是不能给以幸福的,
痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风,
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的
无尽的呻吟和寒冷,
它歌唱在一片枯槁的树顶上,
它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣,
内容未完,下一页继续阅读一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过,站在路上踟躕,
我踟躕着为了多年耻辱的歷史
仍在这广大的山河中等待,
等待着,我们无言的痛苦是太多了,
然而一个民族已经起来,
然而一个民族已经起来。
——1941穆旦〈赞美〉
在一marketing小组处理专案。忙。杂。下班同老爹跑业务,之后没什么机会,他要飞国外滚一阵。实习,讲好听点就是以一个经美化的由头叫你去打工,能否在这短期中有所成长是个人造化。有些不支薪,你不是去当劳工不然呢?然收穫和酬劳呈负相关,你会很嗨。乍判个体均无明显差距,分化增于细微处。聪明的年轻人从不缺,这可是个人才辈出的时代;机会满地捡,知识点随处挖,学都来不及,想跟上还挺难。而有些人活得太愜意,火烧屁股才动作。倒也是这时刻,潜力激上来,未来可期。前提:肯努力,能吃苦显然现在年轻人大多无法,台湾不是没工作找,是人不肯做,嫌累嫌脏啥都嫌,在学期间却也不灵活下脑袋多方接触提高曝光。怪谁?。
讲实在话,无后顾之忧的更该动起来。虽然人总得沦到弹尽粮绝才醒,人性嘛。人性。
内容未完,下一页继续阅读说回来。
组员有想法,很好,有个太傻,提出的策略方案简直为白日梦精选辑而生聆听时,全员表情控管优等。
傻归傻,人挺甜,招人喜欢。这是优势,大家明白。
脑子要能跟上就好了。
修眉毛时划伤了眼皮。
老爹说远看有点缀的效果。两日早起端详伤口,心得:如有这色的眼影会很适合我。
姜名淡定,要我给他看个仔细,就继续看书了。
有个天使投资人ba找姜名,后天走。
在圣地牙哥。
我说,姜名啊,去吃焗烤生蠔,去看看中途岛号,去拍美女给我看。
内容未完,下一页继续阅读他的脑袋瓜要没入书中了。
他将我驱逐出藏书室。外套甩肩上,我步履轻快地离开。
后来思索:姜名把我流放了。
就变得浪漫点。
他好像说要顺便去看球赛。
如标题。牢骚小解,翌日我焕然一新。
读穆旦手会很痒,巴不得写些啥。但好累还是夸一下他的词性倒置与修辞运用,我真是非常迷恋了。在抗日背景下憋气吐泡,水面上的战兵们瞥见,起提振士气之效。这样就够了。我需要睡眠,经理真真严,标准真真贼高,不得不承认,我无法不爱这种上司。打击我吧,我就表现给你看。我会以完全的姿态成长,剥落毁损的,你将不得见。
死皮该撕,痼疾只会坏事。
我的野心很大,也很小。在那些人洞若观火的深瞳鑽凝之中。
吴俞萱在那本书里写下:
内容未完,下一页继续阅读「追溯阿美族的神话传说:海神之子强娶了发光的女孩,女孩的父母变成枣椰和海鸟守在海边;海神託梦引导阿美族人运用祭祀时绑扎打结的芒草製成箭矢,击败巨人阿里嘎盖;为了报答鲸鱼的救命之恩,族人到了小米除草期会以盐水、猪肉和小米捣成麻糬投进秀姑峦溪。神话,不就是现世之下的伏流?」
也许真有海神
不对我的生命拋问
我就向他匍匐
脚要放到脖子后
用那样的姿态滚爬
做好一个人
该有的样子
成为人
也成为了自己。
内容未完,下一页继续阅读我离兽性已经很远
我看本心根本模糊
天上的星星都不说话了
所以我把脚掌鉅下来从脚踝的位置落刀
开口的成本
这是我的贿赂
我穷尽方法获悉的手段
如果交易达成我要的真的很少
——止血
其实这样就好。
内容未完,下一页继续阅读——〈祢的足够〉
难得给立了诗题。趣味横出。
想捞一捞,搅一搅,吃下去就拉肚子。也是感恩。
马靴里的毒菇终要成熟。
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“ahenewyear,fullofthingsthathaveneverbeen.”
十来多岁的尾声,实实在在地活过了精彩十八。
我祝「你」十九快乐。
岑徽,是灰尘。
十七岁我写:
卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭
那是北岛说的。
我忽然不再是翻阅那没完的诗作解析——有人让我的亲人体悟。孩子的眼十分浩瀚,谁低估了,谁就跛脚。
像瞎子拿刀插入另一个瞎子的心脏。
内容未完,下一页继续阅读像那位耶穌指名要入住他家的税吏。这位道成肉身的神子,当他开口,瞬时群人的神情,都挤上同途。
这年学校装了防坠网。
亡魂就开始高空弹跳。年华永固。
这年我研究邪教简史,只为嘲讽人心之软弱无能。未来当我起恶念,当轻鄙之心如蛆鑽勘在他人肉肤,当年笑声就必将我震聋。
「我虽热爱逻辑的确定性和清晰明白的定义,但我也觉得存在锐利的稜边必须磨圆一点。我想在我的创造中保留一些艺术的歧异性,一种适度的扩散作用。」
老爹说,两岁多,宜兰山居间,我问既然太阳那么亮,宇宙为什么是黑的?
四岁多,院有溪流大石的一对老夫妻家,凉亭中我挨着母亲,说,一个越懂事的人,是不是越容易「吃亏」?
我看我并不明白吃亏的意思。小小年纪就爱炫,不讨喜。嘖。
maaskq:
引言出自艾伦·莱特曼《g先生:关于宇宙创造的》。明明白白,莱特曼在书中演绎了遍「创世」过程。
内容未完,下一页继续阅读一个搞科学的,当起家。教天文物理,也教文学创作。
我还挺喜欢这书,推一下。应是头次在这推书?记错也罢,总之能看
十叁岁,听过句当时觉得浪漫极了的话:我们羊卓雍措见!
浪漫在于:挺漂亮、些许神秘、稍嫌遥远。可不是这话整体营造出任何的浪漫氛围。
不能和班上往来甚切的那女孩分享。中国有叁处她最不想去的地方:云南、西藏、内蒙。
因为寥败落后骯脏。
还说埃及只有神经病才会去。
我心想哪来的傻逼。估计那时还没傻逼这词
国二分班还在一块,国叁人转走了。
高中全家移民澳洲,还会给我发明信片。这年她说未来想去青海,有条火车从那里起,往拉萨。
内容未完,下一页继续阅读所以人最终的去向,不言自明。
埃及的地位在她那倒没提升多少。
国中前什么也没,没日记这玩意儿。是有个蛮流行的那啥,毕册?联络本?
应该是时代弃置的產物。
人总是只愿意花一小段时间来进入全然未知、陌生的领域,为此兴奋激动,又因自惭形秽而躬身缩头。接着没了下文。
其实能抬头挺胸。世上没有你能全面掌握的资讯,也没有你能读完想读的书的一日。待读书籍堆得比垃圾掩埋场还高,佔地更广,就是香了点。
找擅长、能给你动力为你带来成就感的,而非强迫自己随波逐流。你说随波逐流不是被动的吗?是环境推着我去,错了,因为你根本从来就能比谁都坚定。可是你却弃权。似乎心有不甘,说理想过于高远,怎么不认清自己眼高手低的事实。你成长,梦就近点;波涛不将你捲向昏庸地,它要让你见识只归你的海域。
等待时征战。枪械不着地。
寺山修司有句话很可爱,说:
只在一个人时
内容未完,下一页继续阅读梦见大海
自律且习于孤独,筑梦之人的基本样态。
就先不论蒋勋和叔本华如何谈孤独。现实牵扯上文学,偶尔只更棘手。
研究广告获益机制时想:爱奇艺、腾讯等的串连平台,广告收益该是盈利佔比最大宗。光个冠名播出厂商就能喷上数个亿,当然得考虑节目热度、观眾年龄层、以及和节目性质的契合性等要因。
假设你查「资產管理」这关键词,按下显示在最上面的某几个网址,钱就轻松入了google口袋。
不过这广告可是费尽千辛万苦歷经数世劫难从被送到搜寻人眼前。苦了广告部同仁,那些搞数据的。
google一年广告收益能有四兆。给计算机整岀十六进制算法。
让我想起《权力的游戏》第八季那个疑似星巴克的杯子,也为星巴克带来可观的免费广告效益。
我们知道有几本书及剧作的开头将是恆久经典,好比《双城记》、《百年孤寂》、《马克白》??老实说数不完,然而眾所周知的就那几本。有时我真为此抱憾
应该纳入些中文着作,况且他们也能说是家喻户晓。
内容未完,下一页继续阅读看《围城》:
红海早过了,船在印度洋面上开驶着,但是太阳依然不饶人地迟落早起,侵佔去大部分的夜。夜,彷彿纸浸了油变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到甲板上吹海风,又是一天开始。这是七月下旬,合中国旧历的叁伏,一年最热的时候。在中国热得更比常年厉害,事后大家都说是兵戈之象,因为这就是民国二十六年一九叁七年。
一则旧忆要述全,就这么容易。
说容易,真没几个能做到钱先生这般精炼、残美、且慌惆。几句话,你穿梭了。在《百年孤寂》我们读时间如何摆盪,在此我们则见证时空的弹性。甚至是有气味的:时代之震盪埋伏,海潮之缄默——其中风声走漏远播。
看《呼兰河传》:
严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几呎长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。
严寒把大地冻裂了。
我这的气候就这样,就是很冷,你无法怀疑。
地都裂了。耳朵都能敲下来。
而我这生活也特别难,天天得死人:
内容未完,下一页继续阅读投了河的女人,被打捞上来了,也不赶快地埋,也不赶快地葬,摆在那里一两天,让大家围着观看。
跳了井的女人,从井里捞出来,也不赶快地埋,也不赶快地葬,好像国货展览会似的,热闹得车水马龙了。
萧红乃我至今所见中,最能描绘「疾苦」的文人。
喜欢爱玲的《秧歌》和《赤地》,估计能爱上萧红。
我私认为以中文为母语者皆是天选之人。
这是门多美妙、充满奥秘、叫人优柔寡断的语言。
《灵山》中,你还能听见音乐。因为高行健在其间就是如此穿插创作:录自己声音,撰写;反芻,纪录;聆赏,凝观,吐露。在大西北,然后迫于当时局势到法国,最终在那完成。
这本书里,唯「你」与「我」。没人有姓名。
这是一次体验,我认为每个人一生都该走访,哪怕你一回都没走完:
你坐的是长途公共汽车,那破旧的车子,城市里淘汰下来的,在保养得极差的山区公路上,路面到处坑坑洼洼,从早起颠簸了十二个小时,来到这座南方山区的小县城。
内容未完,下一页继续阅读你背着旅行袋,手里拎个挎包,站在满是冰棍纸和甘蔗屑子的停车场上环顾。
从车上下来的,或是从停车场走过来的人,男的是打着大包小包,女的抱着孩子。那空手什么包袱和篮子也不带的一帮子年轻人从口袋里掏出葵花籽,一个接一个扔进嘴里,又立即用嘴皮子把壳儿吐出来,吃得乾净俐落,还嗶啵作响,那分悠间,那种洒脱,自然是本地作风。这里是人家的故乡,活得没法不自在,祖祖辈辈根就扎在这块土地上,用不着你远道再来寻找??
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