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张俊石：“勾魂？你是说光凭生辰八字就可以把一个人的魂勾走？”
布施以没有急着回答张俊石的疑问，而是伸手将赵大爷手里的心形纸包拿了过去，然后慢慢的将其拆开，拆到最后，却见那里面竟然裹着一小束头发。再看那展开的纸上，赫然写着宝柱的生辰八字，想必这头发也定是宝柱的无疑。
布施以将纸包和头发展示开来，然后问赵大爷：“究竟是何人让你们用此种方法建造泥塑？”
事到如今，赵大爷也感觉到事情果然有些蹊跷，当初建造泥塑，也只是跟风而已，农村人本就容易相信一些传言，更何况有些传言传的有鼻有眼，让人不信都不行，再加上男丁在农村那可是传宗接代的命根子，容不得有半点闪失，建造个泥塑也不是很麻烦的事，遂也就一一照办啦。
见赵大爷说不出是什么人教唆他们建造这泥塑，布施以又进一步说道：“目前为止，还不敢肯定这尸蜍是否仅此一只，如果不止这一只，甚至很多只的话，那么我想这对您们可能是一场灾难，宝柱的异常，咱们发现得早，并及时找到了问题的关键，但是其他家就不一定有这么幸运，一旦灵魂被这东西彻底弄走，再想弄回来可就没那么容易，到时，势必会有很多人失去灵魂，所以这件事绝对不容小视，趁事情还来得及，你定要仔细的将这件事的来龙去脉想清楚，然后一五一十的告诉我们。”
布施以说话的语气很沉重，光凭语气就能听得出这件事情有多严重，本来还以为只是不法商户为了赚钱而编织的谎言，完全可以交由地方派出所解决，可尸蜍的出现马上推翻了这种想法，事情绝没有那么简单，试想，尸蜍又怎么会那么聪明，这背后搞不好会是另有隐情。相较于追寻胖子雷，眼前的事一样不容小觑，都是人命关天的大事，不可不管。
经布施以这么一说，赵大爷也马上意识到了事情的严重性，这才详详细细的将事情的经过说了出来。
原来，事情的最开始还要从上个月邻村一件奇怪的死亡事件说起。这件事一发生就惊动了警察，不过前前后后，大车小辆的没少上门调查情况，可直到今天，那个案子也没有一个合理的说法。死者姓陆，叫陆西山，是一名屠户，平日里专门帮人家杀猪杀羊，杀鸡杀狗，总之但凡是这种活他都接，陆西山体格格外健壮，一头三百斤重的猪，他靠自己的力气就能把猪翻过来肚皮朝上，可就是这么一个健壮的人，在那天早上却被人发现死在自己家的里屋地上，尸体无任何外伤，法医鉴定不是中毒死，不是窒息死，不是心梗不是脑梗，总之一切的死亡原因都与他无关，那么他到底是怎么死的，谁也说不出来，警察到最后也束手无策，可以说真的是一个离奇的事情，案子破不了，也就给不了村民一个合理的交待，村民们便私下里猜测起来，有人说是陆西山杀戮太重，被杀死的那些牲畜半夜复仇夺了命，还有一种说法是可信度最高的，因为陆西山死的时候，眼睛并不曾闭上，而是盯着自己家墙上挂着的一幅毛的画像，据此才传出，陆西山是被毛招去啦。
无独有偶，在陆西山死后的第二个月，也就是前几天，又有一名年轻的后生莫名其妙的就死啦，状况与陆西山几乎完全一致，找不到任何的死因，人就那么的死了，蹊跷得很，除了死者手里握着一枚毛的像章之外，没有任何有用的线索，这一前一后两名死者，死法相同，前者看着毛的画像，后者握着毛的像章，这不得不让人联想到此事与毛有关，遂后来便传出是毛在阴间与蒋打仗，兵力不足，这才到阳间来抓壮丁。
这一推测很快便被大多数人认可，害怕类似的事情再出现，不想自己的壮丁被毛招去，一些村民便四处寻求破解之法，当时十里八村的，也找了一些有名气的阴阳先生，可面对这种事，他们也是没辙，说这只是一种猜测，不可当真，还奉劝村民不要大惊小怪，如果毛真的要来招人，相信会有很多人自告奋勇的前去帮忙（那个年代依然是毛的年代，精神影响力很大），可村民们为了寻找一些心理上的安慰，硬逼着阴阳先生给出个法子，阴阳先生实在是没法子可出，后来一气之下，闭门谢客，谁也不见啦。
就在村民倍感焦急的时候，不知道从哪里来了一个云游和尚，好像是化斋化到这里，见村民们正为此事发愁，便教了这么一个法子：取纤细的煤面子和成泥，然后做成一米余高的人形泥塑，并以红纸写上避灾之人的生辰八字，裹上避灾之人的头发，叠成心形置于泥塑的心脏部位，将泥塑摆在自己家门口，记下泥塑建成的阴历日期，等到下个月的该日，再将泥塑毁去，灾难自可避过，那和尚交代完这些，化了口水喝便走啦。
总算找到了避灾的法子，村民们自是高兴，一个个兴匆匆的去买煤面子，越细越好，要能和成泥的，起初只有一个村子的村民这么做，可后来便传开了，十里八村的村民都开始买煤面子做泥塑，这便是事情的全部经过。
事情的确是有可疑之处，众人静静的推敲起来，要说办案找线索，相信在场没有人能强得过张发吉。张发吉也在想，虽然这件案子很诡异很不可思议，但不管人也好，鬼也好，作案都是有动机的，如果这件案子是煤老板所为，那么他的动机便是赚钱，为了赚钱先后毁掉两条人命，这一点似乎有点小题大做，再说这尸蜍可不像是生意人该有的东西；如果这件案子跟那个云游到此的和尚有关，那么他的动机是什么？其实要说起那个和尚，疑点还是很多的，农村大多不是交通要道，甚至是交通不便，出来进去的就那么一条路，所以几乎没有什么生人会故意走到这里，除非是迷了路走错了方向，例如张俊石等这次追寻胖子雷，而这个和尚却走到了这里，而且正赶上村里发生这样的事情，也正好这个和尚给出了这么个法子，这前前后后给人一种很连贯的感觉，就好像一切都是事先安排好了一样，这一点引起了张发吉足够的怀疑。
如果这件事真与那和尚脱不了干系，那么他这么做的动机是什么？这一点张发吉就猜不到啦，因为这应该不是一个正常人所能想到的，总有些自己还没触及的未知领域，例如尸蜍为何要勾取他人的灵魂，尸蜍从哪里来，是被人操纵，还只是一种该生物的求生方式，这一点只能借助布施以和张俊石二人。
张发吉将自己的看法说了出来，布施以和张俊石二人不住的点着头，将现在所掌握的情况综合起来一分析，最后一致认为，只能从尸蜍身上入手，这个邪恶的小东西会是什么来历呢。
……
当夜，无风，无月光，为了能够尽快查明尸蜍的来历，众人做了一个很大胆的尝试，那就是把它给放了，然后由老白负责跟踪，众人跟在老白的后面，一路寻去，可能夜晚本就不是属于人类的，在没有光线的环境下，人就跟瞎子一样，为了不暴露目标，众人没有打开手电，好在老白通体雪白，再加上荣豆豆和张小白的夜能视物，一路跟来倒也不觉费劲。方向是村西，那尸蜍一路狂奔出了村子，看样子并不是慌不择路，而是急于到某个地方去，村子的西面没有山，地势不上而下，听老一辈的人说，山海关下枯骨万千，到处都是战场遗迹，几乎每平方米都死过人，虽然这种说法有些夸大其词，但这里死过很多很多的人，这一点绝对假不了。
前面出现了一片柳树林，在进入林子的一刹那，众人均有一种感觉，那就是空气一下子变得异常湿润，而且还有些闷热，眼下这个季节，万物凋零，空气本应该是异常干燥才对，可这里却一反常态，众人不以为然，很怕跟丢了老白，继续向前，布施以却突然顿了一下，一种极其不祥的预感，在心中浮现。
风水之术中提到，温湿地纳邪气，久生污秽，藏鬼为恶鬼，藏妖为凶妖，可以说这样的所在是人间不祥之地。
第一百二十八节 大凶之地
而象这种温湿之地的形成方式，除了地势低洼，水分挥发不出去，长时间的累积发酵形成之外，另外一种方式就是这里埋过很多很多的人，千人坟万人坑，这样的地方都会成为温湿之地。
布施以走在最后，每向前走一步，都会多加一分小心，张俊石与张发吉两个人则浑然不觉，眼睛死死盯着前面的老白，很怕跟丢啦。
随着对柳树林的逐渐深入，布施以赫然发现，那柳树竟也有着很大的变化，树体越靠近根部的地方颜色越黑，而且那一截黑竟然越发向上蔓延，看到这里，布施以不由得倒吸了一口凉气，而与此同时，张俊石和张发吉二人却突然停住了脚步，原来前面的老白此时也停了下来，众人慢慢的走到近前，这才发现前面竟然出现了一个巨大的水坑。天上没有月亮，树丛又很密，所以那水坑乍一看就是一个巨大的黑洞，老白停留在水坑边上，喵！的叫了一声，声音不大，但却传出去很远，甚至还能听到回声。
众人站在水坑边上，看着眼前平静的水面有些发呆，那尸蜍定是跳到水里面去啦，这岸上老白倒可以跟踪，进了水可没有办法。